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文化副刊

求富 仇富

文字:[大][中][小] 手機(jī)頁(yè)面二維碼 2019/1/29     瀏覽次數(shù):    

無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,打土豪,分田地,走向窮人當(dāng)家做主的新社會(huì)。那是一段求富與仇富相當(dāng)契合的歷史。

三十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,“富”字幾乎是個(gè)大大的壞蛋。資本主義的小尾巴也得割了。人們無(wú)從求富,也無(wú)富可仇了。

改革開(kāi)放四十年,正是求富的光輝歲月。各行各業(yè),男女老少,人們身體里物欲潛能都被充分激發(fā)了,匯聚成勢(shì)不可擋的積累財(cái)富的大潮。

有人勤辛精細(xì)、尊道尚譽(yù),一挑挑土培育,一瓢瓢水澆灌,財(cái)富之樹(shù)越長(zhǎng)越高。

也有人借權(quán)助勢(shì),撈點(diǎn)政策的,挖點(diǎn)國(guó)家的,拿點(diǎn)集體的,便碩鼠成型。

還有人盡失職業(yè)初心:蓋公章的手,抓藥開(kāi)刀的手,粉筆板書(shū)的手,文藝表現(xiàn)的手,甚至拿槍的手,都變成了撈錢(qián)的手。

更有人走私販毒,黃賭騙黑,借道洗錢(qián),不擇手段,鋌而走險(xiǎn),唯利是圖。

那些走歪門(mén)邪道的,賄賂了官員,流失了國(guó)資,腐敗了社會(huì)機(jī)體,侵犯了大眾利益,骯臟了原始積累,敗壞了道德文化,是一群可惡的人,從而他們的富被人仇恨也就順理成章了。

而一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,有意無(wú)意間,沒(méi)能恪守市場(chǎng)規(guī)則,沒(méi)能?chē)?yán)守企業(yè)家精神,破壞了環(huán)境資源,擴(kuò)大了金融風(fēng)險(xiǎn),透支了子孫飯碗。丟失了些許良知仁義,他們功過(guò)是非,由人褒貶,也屬理所應(yīng)當(dāng)。

還有人在某種機(jī)會(huì)下一夜暴富,沒(méi)付出什么勤勞,也不需要有什么科技文化含量,他們的財(cái)富很難被尊重。

而某些有錢(qián)人,為富不仁,不圖回報(bào)社會(huì)事小,干些有錢(qián)使得鬼推磨的勾當(dāng)。自以為權(quán)貴階層而顯擺,奢靡浪費(fèi),甚至蔑視、欺辱民眾。他們被“仇”也屬咎由自取。

但是,正如窮人里面有少量可恨之人,富人里也只是少數(shù)才是可以“仇”的人。大多數(shù)富人是改革開(kāi)放的政策下,為國(guó)家富強(qiáng)而沖在前面奮斗的人,是民族的精英階層。先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,首推這些具備企業(yè)家精神的“富人”啊。

如果絕大多數(shù)“好富人”被集體仇視,那就應(yīng)該打仇富者的板子了。

一個(gè)“不患寡,而患不均”的人,你應(yīng)該把焦點(diǎn)放在不均的成因上。只要機(jī)會(huì)均等,公平競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生的結(jié)果,那就是順應(yīng)天理,合乎良知的。寒冷和饑餓煎熬的滋味還有很多年長(zhǎng)者記憶猶新,“短缺”時(shí)代剛過(guò)去四十年而已,貧窮落后決不是社會(huì)主義!舊社會(huì)的窮苦更是我們祖先用鮮血和生命去推翻的。不走回頭路,不吃二茬苦,不受二茬罪,共同貧困絕不可答應(yīng)!

如果天生不愛(ài)財(cái),視清貧為本分,追求詩(shī)與遠(yuǎn)方,那你與“好富人”一樣值得尊敬。對(duì)于富,既無(wú)愛(ài),哪來(lái)恨呢?不過(guò)你更需要一班“求富”的人,替你提供吃穿住行之類(lèi)基本的生活物資。

羨慕嫉妒恨?那很簡(jiǎn)單:把羨慕的心情捋順下,那就是求富實(shí)干的動(dòng)力源;把忌妒的心理延伸下,那就是競(jìng)爭(zhēng),水漲船高地迎頭趕上;把仇恨的槍口反轉(zhuǎn),擊碎內(nèi)心的陰暗,爆破時(shí)閃耀的光芒會(huì)照亮你的人生!

跟風(fēng)起哄的人,你想想,把一個(gè)個(gè)“好富人”打到,是你分到一杯羹呢?還是領(lǐng)頭者去取代他擁有財(cái)富?如果你分到的多了,你也成了富人,該打倒你嗎?那些個(gè)領(lǐng)頭仇富的人,和原來(lái)靠奮斗積累財(cái)富的人,誰(shuí)掌管財(cái)富對(duì)社會(huì)更好呢?“富”字本無(wú)道德色彩,更無(wú)意識(shí)形態(tài)傾向。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展,生產(chǎn)力逐步提高,財(cái)富更為豐富,人民生活得到更多更好的滿足,這是自然而然的事。只是在“求富”過(guò)多過(guò)快的今天,我們老祖先的道教思想值得消化一下:慢下來(lái),更好。

靠圍在脖子上的燒餅維持生命的懶漢,那也不是人道。社會(huì)需要一批企業(yè)家,把科學(xué)家、文藝家的成果轉(zhuǎn)換為財(cái)富,為人民大眾所用。企業(yè)是循環(huán)投入產(chǎn)出的,因而企業(yè)家要積累財(cái)富。企業(yè)家的財(cái)富,歸根結(jié)底,還是屬于全社會(huì)的。所謂取之于民,用之于民。試想:如果一旦失去這正當(dāng)“求富”,社會(huì)必將停滯,甚至倒退!

有些“富”被仇,該!沒(méi)什么問(wèn)題。但“仇富”成風(fēng),對(duì)所有的富一律都“仇”,顯然問(wèn)題很大,而把企業(yè)家整體當(dāng)成仇富對(duì)象,則是大錯(cuò)特錯(cuò)了!對(duì)正當(dāng)求富創(chuàng)富,形成崇尚支持風(fēng)氣;對(duì)合法私有財(cái)產(chǎn),大舉敬重保護(hù)行為,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)的歷史課題。(蔣天賜)

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